Παρασκευή 4 Δεκεμβρίου 2020

Ο άγουρος Μαραντόνα

 “Ο άγουρος Μαραντόνα”

Πριν από λίγες μέρες μας αποχαιρέτησε ο Ντιέγκο Μαραντόνα, ένας από τούς πιο σημαντικούς ποδοσφαιριστές που έχουμε γνωρίσει. Γι' αυτόν και για την ταραχώδη του ζωή έχουν γραφτεί πολλά και θα γραφτούν ακόμα πιο πολλά. Εγώ θα σταθώ σε έναν άλλο Ντιέγκο Μαραντόνα, στον άγουρο Ντιέγκο Μαραντόνα, στο νεαρό παιδί που βρέθηκε απ' την ανωνυμία ενός φτωχικού συνοικισμού στα πολυτελή σαλόνια τού διεθνούς ποδοσφαίρου.

Τον “γνώρισα” στο μουντιάλ τού 1982 που έγινε στην Ισπανία. Τότε είχε ήδη 5 περίπου χρόνια διεθνής με την Εθνική ομάδα τής Αργεντινής. Είχε ενταχθεί στη σύνθεση τής Εθνικής λίγο πριν το Μουντιάλ του 1978 όπου η Αργεντινή είχε στεφτεί πρωταθλήτρια κόσμου. Λόγω τού πολύ νεαρού τής ηλικίας του (16 ετών τότε) ο ρεαλιστής  προπονητής τής εθνικής του 1978 Μενότι τον είχε αποκλείσει από εκείνη την διοργάνωση την τελευταία στιγμή. Το 1982 όμως ήταν αναπόφευκτη η ένταξή του στο σύνολο τής ομάδας η οποία θα ταξίδευε στην Ισπανία, κάτι το απολύτως αυτονόητο ύστερα από τις εκπληκτικές του εμφανίσεις στο Παγκόσμιο Κύπελλο Νέων του 1979 που έγινε στην Ιαπωνία το οποίο είχε κατακτήσει η Αργεντινή (τελικός: Αργεντινή - Σοβιετική Ένωση 3-1).

Ήταν αναπόφευκτη η ένταξή του αλλά και η προώθησή του σαν τοπ σταρ τής ομάδας καθώς οι σταρ τής Αργεντινής του 1978 είχαν αρχίσει να αντιμετωπίσουν την φθορά τού χρόνου. Όλα τα φώτα θυμάμαι είχαν πέσει πάνω του. Σε αυτό συνέβαλε και η μεταγραφή του από την Μπόκα Τζούνιορς στην Μπαρτσελόνα.

Και ω του θαύματος ο πρώτος αγώνας του Μουντιάλ τού 1982 να είναι το Αργεντινή - Βέλγιο, στο γήπεδο Νουέβο Κάμπο της Βαρκελώνης. Αποτέλεσμα: διχασμός... Θυμάμαι σαν τώρα στο ζαχαροπλαστείο που με τραβολογούσε ο πατέρας μου για να δούμε τούς αγώνες ότι οι χέιτερς τού Μαραντόνα ήταν περισσότεροι από τούς υποστηριχτές του. Αυτό είχε συμβεί για τούς εξής λόγους: α) Γιατί η Εθνική ομάδα τής Αργεντινής δεν είχε τότε το “καλύτερο όνομα” - δεν είναι λίγοι που θεωρούν ακόμα και σήμερα ότι η κατάκτηση τού παγκοσμίου κυπέλλου από την Εθνική ομάδα της Αργεντινής το 1978 ήταν προϊόν μεθοδεύσεων τής αιμοσταγούς χούντας του δικτάτορα Βιεντέλα. β) Γιατί οι πιο πολλοί ποδοσφαιρόφιλοι υποστήριζαν τον αιώνιο αντίπαλο τής Αργεντινής, την Βραζιλία, λόγω τού παρελθόντος - τα κατορθώματα των Πελέ, Γκαρίντζα, Ζαιρζίνιο κτλ σε προηγούμενες διοργανώσεις που ήταν ακόμα φρέσκα, τούς είχαν κάνει φανατικούς  οπαδούς των Καριόκας. γ) Γιατί η μεταγραφή του Μαραντόνα στην Μπαρτσελόνα είχε απομακρύνει τούς πάμπολλους οπαδούς τής Ρεάλ από κοντά του και δ) Γιατί όσοι ζηλεύουν νοσηρά ανθρώπους με τεράστιο ταλέντο συνήθως προτιμούν τούς ατάλαντους.

Ο νεαρούλης Ντιέγκο λοιπόν είχε στους ώμους του βαριά και πολλαπλή αποστολή: α) Να ηγηθεί μιας ομάδας που κουβαλούσε τη ρετσινιά του νικητή με μέσον στην προηγούμενη διοργάνωση, την οποία φυσικά ήθελε να σβήσει. β) Το να αποδείξει ότι είχε πράξει σωστά η Μπαρτσελόνα  που τού είχε εμπιστευτεί ένα μυθικό συμβόλαιο για κείνη την εποχή. γ) Το να κατακτήσει τον κόσμο αυτός ο βγαλμένος  μέσα απ' τη φτώχεια.

Τα πράγματα όμως δεν πήγαν όπως θα ήθελε. Ο Ντιέγκο, παρότι το πάλεψε ο άνθρωπος φιλότιμα, δεν τα κατάφερε. Στον εναρκτήριο αγώνα απέναντι στο στο σκληροτράχηλο Βέλγιο η Αργεντινή ηττήθηκε με 1 - 0 με γκολ ενός Φάντεμπερκ (ποιος τον θυμάται;). Ο ρεαλισμός και η σκληρή προπόνηση είχαν νικήσει το ταλέντο.  Ύστερα ακολούθησαν κάποιοι συμπαθητικοί αγώνες για την Αργεντινή με κορυφαίο τον αγώνα εναντίον τής Ουγγαρίας (έπαιζε χωρίς τούς κορυφαίους και μετέπειτα “δικούς μας” Λάγιος Ντέταρι και Μάρτον Εστερχάζι) την οποία κατατρόπωσε με 4 - 1 (2 γκολ ο Ντιέγκο).  Κι ύστερα ξύλο, πολύ ξύλο. Επιστημονικό ξύλο στον αγώνα με την Ιταλία (η Ιταλία είχε νικήσει 2 - 1), - 23 σκληρά φάουλ είχε δεχθεί ο Μαραντόνα μόνο από τον περίφημο Ιταλό (με καταγωγή από τη Λιβύη ) “χασάπη” Κλαούντιο Τζεντίλε. Ξύλο και απ' τούς Βραζιλιάνους (κατά τα άλλα εξαιρετική ομάδα) στη νίκη τής Βραζιλίας επί τής Αργεντινής με 3 - 1. 

Σε εκείνο τον αγώνα  θυμάμαι έναν αγανακτισμένο Ντιέγκο να ανταποδίδει μια κλοτσιά που 'χε δεχθεί και να αποβάλλεται. Μικρό παιδί ήμουν και βλέποντάς τον να φεύγει με κατεβασμένο το κεφάλι για τα αποδυτήρια λυπήθηκα, κατάλαβα πως πρέπει να βλέπω τον αθλητισμό διαφορετικά, να βλέπω τον άνθρωπο μέσα στον αθλητή, ξεφεύγοντας από το πρόστυχο δίπολο νίκη-ήττα. 

Για αρκετό καιρό μετά από εκείνο το Μουντιάλ η ζωή του νεαρού Ντιέγκο συνεχίστηκε στο ίδιο μοτίβο. Και στην Μπαρτσελόνα έτρωγε με την οκά κλοτσιές από τούς αντιπάλους του, μια-δυο φορές τού σπάσαν και τα πόδια - ένας νομίζω Βάσκος ποδοσφαιριστής ονόματι Γκοικοτσέα είχε κάνει καριέρα με τον να σπάει πόδια Μαραντόνα. Αποτέλεσμα: συνεχόμενες αποτυχίες για τον Ντιεγκο. 

Με τούτα και με τ' άλλα έχασε και την θέση του στην Εθνική Ομάδα. Για 25 αγώνες σερί τής Εθνικής Αργεντινής ήταν απών, πότε τραυματισμένος και πότε σε κόντρα με τον προπονητή Μπιγιάρντο. Φόρεσε ξανά την φανέλα με Εθνικά χρώματα μόλις το 1985, ένα χρόνο πριν απ' το “Χέρι τού Θεού), ένα χρόνο πριν τα εκπληκτικά σλάλομ ανάμεσα από δυνατούς αμυντικούς, ένα χρόνο πριν την κατάκτηση τού Παγκοσμίου Κυπέλλου από την Αργεντινή τού ίδιου, πριν απ' τον θρίαμβο, την δόξα (αλλά και τα τεράστια προσωπικά προβλήματα) κι εντέλει την ανάδειξή του ως θρυλική μορφή του εικοστού αιώνα.

ΑΠΌΣΤΟΛΟΣ ΒΕΡΓΗΣ - ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ

Πέμπτη 3 Δεκεμβρίου 2020

Σημείωμα

 “Σημείωμα”

Ποδηλάτης κι εγώ, μάλιστα με κύπελλα και με μετάλλια πιο νέος. Κι ακόμα και τώρα ως βετεράνος ενεργός, συνεχίζω μετέχοντας, προπονώντας, διδάσκοντας, γλιτώνοντας τον εαυτό μου από φαρμακευτικές αγωγές που διαφορετικά ως διαβητικός θα έπρεπε να κάνω.

Κι ήρθε ο κορονοιός και όλοι περιοριστήκαμε και αρχίσαμε να ακολουθούμε κανόνες και κανονισμούς: sms, ταυτότητα, επιλογή διαδρομών για να κάνουμε ποδήλατο μόνο μέσα στον δήμο  στον οποίο κατοικούμε και, όταν σταματάμε φοράμε μάσκα και, όταν μας πλησιάζουν άλλοι φοράμε πάλι μάσκα.

Ακολούθησα, ακολουθώ και τα ακολουθώ τις νόρμες. Για μένα, μόνο για μένα. Μόνο για μένα και ας κάνουν οι άλλοι ότι θέλουν, μόνο για μένα γιατί βλέποντας τις προάλλες τον Πρωθυπουργό στην Πάρνηθα ένιωσα ο ηλίθιος τής υποθέσεως, το κορόιδο ή ο συνεπείς, ο υπεύθυνος, ο τραγικός υπεύθυνος τον οποίο διοικούν ανεύθυνοι και υποκριτές.

Ο Πρωθυπουργός παραβίασε ότι παραβιάζεται, έφτυσε τις ευθύνες του επάνω μας σαν κουκούτσια από ελιές, έδειξε ασέβεια για όλους εμάς τούς συνεπείς και ακόμα πιο πολύ προς τούς μαχητές του συστήματος υγείας• ούτε μάσκα στη στάση και στις φωτογραφίσεις του, μακριά από το δήμο κατοικίας, εκεί που δεν πηγαίνει όποιος κι όποιος ή πιο ίσο γουρούνι από εμάς τα γουρουνάκια τα κατώτερα (μεγάλε Όργουελ τι έχεις γράψει).

Και ύστερα η μπάλα στην εξέδρα, κι υπεκφυγές, και μπούλιγκ από τούς φαν σε όσους διαμαρτύρονται δικαίως• τα ίδια και χειρότερα έκαναν και οι άλλοι σε αντίστοιχες περιπτώσεις - αλλά αυτό δεν απαλλάσσει...

Μια συγνώμη θα έφτανε, μια συγνώμη που να πάρει και ύστερα εφαρμογή από όλους κανόνων και κανονισμών (όταν λέμε από όλους εννοούμε από Όλους) μέχρι να έρθουν και να δώσουν τη λύση τα εμβόλια.

Μια συγνώμη Πρωθυπουργέ μου, μια συγνώμη.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΕΡΓΗΣ - ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ 

Κυριακή 15 Νοεμβρίου 2020

This is not America, το αμερικανικό μάθημα

 “This is not America, το αμερικανικό μάθημα”

 This is not America

A little piece in me

A little peace in me

Will die ...

_ _ _

Δεν είναι η Αμερική

Ένα μικρό κομμάτι μέσα μου

Μια μικρή ειρήνη μέσα μου

Θα πεθάνει...


Αυτοί οι στίχοι από το τραγούδι “This is not America” του Άγγλου τραγουδοποιού Ντέιβιντ Μπόουι περιγράφουν επακριβώς το σήμερα, παρότι έχουν γραφτεί πριν από τρεις δεκαετίες. Τα τελευταία χρόνια όντως πεθαίνει ένα μικρό (;) κομμάτι εαυτού τής Αμερικής, ένα κομμάτι ελευθερίας, ανεκτικότητας, πολιτισμού, ειρήνης. 

Πώς όμως φτάσαμε στην κατάσταση αυτή; Οι ΗΠΑ  είναι ένα κράτος με μικρή (σε βάθος) ιστορία, ουσιαστικά είναι ένα κράτος το οποίο έχει δημιουργηθεί από αποίκους και μετανάστες οι οποίοι συν τω χρόνω εξαφάνισαν ή απορρόφησαν τούς αρχικούς πληθυσμούς των Ινδιάνων, συν πληθυσμούς οι οποίοι προήλθαν από σκλάβους τούς οποίους προηγούμενες γενιές Αμερικανών φεουδαρχών χρησιμοποίησαν στις φυτείες τους με τρόπους βάρβαρους, κερδοσκοπώντας.

Η Αμερική δημιουργήθηκε εξερευνώντας και μετά καταλαμβάνοντας, κυρίως από τυχοδιώκτες οι οποίοι συνήθως δεν είχαν να χάσουν τίποτα παραπάνω από τις ζωές τους. Ρίσκαραν το λοιπόν... Κι έτσι δημιουργήθηκε το West  και η λογική Western, ουσιαστικά το Western είναι η προϊστορία, οι ρίζες τής Αμερικής - η ιστορία της ξεκινάει με τη λήξη του Αμερικανικού εμφυλίου πολέμου, με τη νίκη του εκβιομηχανισμένου βορρά επί τού φεουδαρχικού νότου.

Αν ο βορράς εξέφρασε το πνεύμα τής προόδου, ο ηττημένος νότος συνέχισε να εκφράζει την παράδοση (αυτή τη μικρή αλλά άκρως επιδραστική παράδοση - το σινεμά βοήθησε πολύ για να συμβεί αυτό), τις ρίζες, τον εθνικισμό, την οπλοχρησία (καουμποιλίκι), τον ρατσισμό, επηρεάζοντας κυρίως το συντηρητικό υποσύνολο του Αμερικανικού λαού, πιο πολύ το Ρεπουμπλικανικό κόμμα (Grand Old Party ή εν συντομία GOP - πρώτος πρόεδρος εκλεγμένος με αυτό το κόμμα ο Abraham Lincoln) και σχεδόν καθόλου το νεοτεριστικό κόμμα των Δημοκρατικών (Democratic Party - πρώτος εκλεγμένος πρόεδρος με αυτό το κόμμα ο Adrew Jackson).

Τελειώνοντας  την αναδρομική πλευρά αυτού τού κειμένου, θα πω ότι το αμερικανικό DNA βρίσκεται στο αμάλγαμα των Western πρακτικών και τού μετά-εμφυλιακού νεοτερισμού που έφερε αυτή τη χώρα να είναι πρωταγωνίστρια στους χώρους τής υπεράσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, τής ελευθερίας, του πολιτισμού, των τεχνών και των γραμμάτων και φυσικά της ελεύθερης οικονομίας. Ουσιαστικά δηλαδή έχουμε να κάνουμε με δυο Αμερικές οι οποίες πια έχουν και επίγεια σύνορα, την Αμερική των μεγάλων οικονομικών και πολιτιστικών κέντρων και την Αμερική τής ενδοχώρας η οποία την τελευταία δεκαετία λόγω τής μεγάλης οικονομικής κρίσης θυμήθηκε και πάλι το Western, τον αμερικανικό εθνικισμό, τον ρατσιμό κτλ.

Η οικονομική κρίση κούρασε τούς Αμερικάνους (περίπου όπως και τους Έλληνες το 2015), τούς κούρασε και η κορυφή, η ηγεσία της υφηλίου (κοστίζει η ηγεσία). Κουράστηκαν οι Αμερικάνοι, φθάρθηκαν, πολλές από τις κάστες τούς άρχισαν να λειτουργούν ανορθολογικά - άλλο που δεν ήθελε ο αλλοπρόσαλλος τύπος Donalt Trump, ένας αμφιλεγόμενος επιχειρηματίας ο οποίος μέχρι που να ασχοληθεί με την πολιτική, ασχολούνταν με αγοραπωλησίες ακινήτων, με τηλεοπτικές εκπομπές, με συμμετοχές σε παραστάσεις στημένων αγώνων κατς (κάτι σαν μάνατζερ του μακαρίτη τού Σκουγκλάκου) και με γυναίκες.

Αυτός ο τύπος, ο ασυγκράτητος λαϊκιστής  έβαλε ξαφνικά πόδι στο Ρεπουμπλικανικό κόμμα και πλασάροντας (η ειδικότητά του) τον εαυτό του ως αντισυστημικό μίλησε κατευθείαν στις καρδιές των ανορθολογιστών, τούς οποίους πήρε μαζί του, νίκησε τους “κουρασμένους” Δημοκρατικούς στις εκλογές του 2016 και έγινε ο 45ος πρόεδρος των ΗΠΑ. 

Η διακυβέρνησή του ήταν μια στο καρφί και μια στο πέταλο, αυταρχική, απομονωτική, ρατσιστική, προκλητική, αλλάζοντας συνεργάτες διαρκώς, αλλά, σε πολλά θέματα αποτελεσματική, θεαματική, σε πολλές περιπτώσεις δε μια συνέχεια πολιτικών που είχε βρει, βλέπε σταδιακή αποχώρηση των Αμερικανών από θέρετρα συγκρούσεων. 

Η διακυβέρνησή του υπήρξε η πιο πλουμιστή διακυβέρνηση που 'χει υπάρξει στις ΗΠΑ, τόσο πλουμιστή που πέρσι τέτοιο καιρό θεωρούνταν σχεδόν από τούς πάντες σίγουρη η επανεκλογή του, τόσο σίγουρη που στο στρατόπεδο των Δημοκρατικών επικρατούσε αμηχανία και όχι μεγάλη όρεξη απ' τους υποψηφίους για τις φετινές εκλογές.

Κι ενώ είχαν φτάσει τα Χριστούγεννα και ο μεγάλος ήταν πάνω στο άλογό του και κάλπαζε, τόμπολα... Να ο convid-19.... Μπάχαλο... Ο αντισυστημισμός που οδήγησε τον Donalt Trump  στην εξουσία έγινε θηλιά στο λαιμό του. Τα έβαλε με τους επιστήμονες (δεν είναι ο μόνος, έχουμε κι εδώ τέτοια φρούτα - εδώ μάλιστα τα έχουμε σε μια τάχατες αριστερά) και  στη Νέα Υόρκη τα φέρετρα θαβόντουσαν μαζικά και κόσμος και κοσμάκης πήγαινε άκλαυτος και του προέδρου η δημοτικότητα στα τάρταρα. Το έσωσαν κάπως το πράγμα τοπικοί κυβερνήτες οι οποίοι των αγνόησαν και κυρίως οι γιατροί, οι γιατροί και όχι οι δημιουργοί στατιστικών μοντέλων κατά παραγγελία. Να και η δολοφονία από αστυνομικούς τού Floyd και όλος ο μαύρος πληθυσμός (και όχι μόνο)  της Αμερικής στο δρόμο. Η απάντηση τού προέδρου ήταν ο διχασμός, το χτύπημα τού καρφιού για να καρφωθεί πιο βαθιά στην καρδιά τού αμερικανικού λαού, η πρόκληση, η αδιαφορία για τα ανθρώπινα δικαιώματα...

Και έφτασαν οι εκλογές κι ο Donalt Trump συνέχιζε να διχάζει (αυτό θυμίζει σαφώς κάποιους δικούς μας) και συνεχίζει ακόμα, να πιάνεται από κάθε τι και να παραληλεί. Ναι ο διχασμός που προωθούσε και προωθεί λειτούργησε συσπειρώνοντας τους δικούς του αλλά δεν έφτασε (όπως φαίνεται ευτυχώς) και 45ος πρόεδρος περίπου ανέλπιστα πια είναι ο δημοκρατικός Jo Biden. Ο Jo Biden πρόεδρος και ο Donalt Trump σε πόλεμο χαρακωμάτων, σε πόλεμο παραλογισμού, έχοντας μάλιστα μαζί του μια πολύ μεγάλη μερίδα Αμερικανών ή όπως έλεγε κι ο μακαρίτης ο Άκης Πάνου: Άσε τον  τρελό στην τρέλα του...

Που σημαίνει πως και ο Trump  να φύγει αύριο απ' την πολιτική, ο τύπος φασισμού ο οποίος πια φέρνει το όνομά τους (τραμπισμός) θα συνεχίζει να υπάρχει και μάλιστα να προεκτείνεται διαρκώς και γεωγραφικά μα το χειρότερο και πολιτικά, πηγαίνοντας αλλού πιο αριστερά, φαρμακώνοντας και την αριστερά: Ανορθολογιστές όλων των παρατάξεων ενωθείτε ή μαζικές πολιτικές τύπου μια στο καρφί και μια στο πέταλο θα τις παρατηρούμε πιο συχνά στο  μέλλον. Που σημαίνει πως το νέο πρόεδρο (εφόσον οι ρεπουμπλικάνοι πλειοψηφούν στην αμερικανική γερουσία) τον περιμένουν διαδοχικές συμπληγάδες, θα πρέπει να βρει πατήματα συνεννόησης με την άλλη πλευρά και το πιο πιθανό να μειώσει την ταχύτητα κάποιων απαραίτητων μεταρρυθμίσεων, συν το ότι θα έχει κάθε τόσο να αντιμετωπίζει αντιδράσεις ανθρώπων τρελαμένων.

Εντέλει η αμερικανική περίπτωση είναι ένα μάθημα, θέλει μελέτη, θέλει μελέτη για να προκύψουν απ' αυτή τρόποι αντιμετώπισης του λαϊκιστικού φασισμού, για να προκύψουν τρόποι για να μειωθούν στο μέλλον οι κερκόπορτες στη δημοκρατία. Γιατί ο φασισμός δεν είναι μόνο κάτι το κάθετο, ο φασισμός έχει την ιδιότητα και να περικυκλώνει, και να μασκαρεύεται, να γίνεται πότε άρνηση μια υπάρχουσας πανδημίας, πότε μολότοφ, πότε διασπορά ψευδών ειδήσεων στο διαδίκτυο,  πάντοτε προστυχιά, πάντα ηλιθιότητα, ω σύντροφε Πολάκη.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΕΡΓΗΣ

Τρίτη 3 Νοεμβρίου 2020

Γενικευμένα κι άναρχα

 “Γενικευμένα κι άναρχα”

Μαζικές επιθέσεις λέει δέχθηκαν πολλά μουσεία του Βερολίνου, με βανδαλισμούς έργων τέχνης και αρχαιοτήτων από ένα αμάλγαμα αναρχοαυτόνομων, ακροδεξιών συνωμοσιολόγων, από αντισημίτες (γνωστός αρνητής των εμβολίων διέδιδε ότι στο μουσείο τής Περγάμου βρίσκεται κρυμμένος ο θρόνος τούς θεού Βαάλ, κάνοντας αυτό το μουσείο στόχο) - αλλά και από αριστεριστές,  ψεκασμένους, μηδενιστές και γενικότερα εραστές τού χάους. Προηγήθηκαν οι λεηλασίες και οι καταστροφές που έκαναν οι τζιχαδιστές  απ' όπου και αν πέρασαν αλλά κι εδώ στην Ελλάδα βανδαλισμοί επί γνωστών αγαλμάτων και ναών, βεβαίως, βεβαίως.

Λοιπόν τι συμβαίνει; Δαιμονοποιούνται οι τέχνες, οι ιστορία και οι παραδόσεις; Καθόλου περίεργο - μα και πολύ ανησυχητικό καθώς ύστερα από μια δεκαετία πίεσης λόγω της οικονομικής κρίσης, προέκυψε νέα πίεση λόγω τής πανδημίας και οι μεγάλες διαδηλώσει διεθνώς κατά των οικονομικών συστημάτων (γενικευμένα κι άναρχα) έχουν πια μεταλλαχθεί σε διαδηλώσεις υπέρ τής άρνησης (επίσης γενικευμένα κι άναρχα), υπέρ ανεξέλεγκτων καταστάσεων με κοινό σημείο την κατάληξη στο διαχρονικό αναρχικό αντί-σύνθημα: Ζήτω ο θάνατος. Ο θάνατος λόγω του convit19,  ο θάνατος από μαχαίρι τζιχαδιστή, ο θάνατος λόγω εφαρμογής μιας ψεύτικης πληροφορίας που προήλθε από άγνωστη-γνωστή (ή γνωστή-άγνωστη) πηγή τού διαδικτύου.

Ο θάνατος εντέλει τής ιστορίας και των παραδόσεων και η δημιουργία λαών κενών - υπόδουλων, μαζών ηλίθιων, μαζών ανίκανων να αυτοπροστατευτούν, έτοιμων να πεθάνουν, προσδοκώντας ως κέρδος την απάτη που τη λεν αιωνιότητα - τη λένε και παράδεισο. “Παράδεισο ήθελα να γράψω” λέει και ο απολογητικός στίχος του ποιητή Έζρα Πάουντ, ο οποίος όπως είναι γνωστό στοχεύοντας παράδεισο κατέληξε τραγικά αλλού...

Ο θάνατος εντέλει τής ιστορίας και η επικράτηση ολοκληρωτισμών, αυτοκρατορικών σχημάτων, μικροαστικής προέλευσης δικτατοριών, θεοκρατικών καθεστώτων τα οποία θα αναμετρούνται κάθε τόσο. Και να ο Ερντοκάν και να οι αποκεφαλισμοί και να το φούντωμα της πανδημίας και να μαζί και πάλι στις πλατείες (ως αρνητές  πια της πανδημίας) φασίστες κι αριστεριστές και να καθηγητές πανεπιστημίων να κακοποιούνται. Δεν είναι και μικροί αυτοί οι λόγοι για να συσπειρώσουν αυτούς που 'χουν μυαλό γύρω απ' τη δημοκρατία, από την δημιουργικότητα, γύρω από πυρήνες σκέψης καθαρής, μακριά από οπορτουνιστές, από οφιτσιαδόρους, από χυδαίους αυριανιστές, από ηλίθιους και από “πληρωμένους” δολοφόνους.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΕΡΓΗΣ - ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ 

Πέμπτη 15 Οκτωβρίου 2020

Ο κατεβασμένος αντίχειρας

 “Ο κατεβασμένος αντίχειρας”

Κορονοιός, πλημμύρα, Χρυσή Αυγή, από απέναντι οι Τούρκοι απειλητικοί... Η κούραση είναι δεδομένη. Είπα κι εγώ λιγάκι να ξεσκάσω και άνοιξα την τηλεόραση. Έπεσα σε έναν από τούς γνωστούς τηλεδιαγωνισμούς που εσχάτως είναι τής μόδας, αυτόν για το επόμενο κορυφαίο μοντέλο. Ήτοι, τρεις παντογνώστες κριτές κι από μπροστά τους να περνούν πανέμορφες κοπέλες. Κι εκείνοι, ως άλλοι Ρωμαίοι αυτοκράτορες εντός του Κολοσσαίου, να σηκώνουν ή να κατεβάζουν τον αντίχειρα. Πάνω ο αντίχειρας: ακόμα μια ευκαιρία. Κάτω ο αντίχειρας: “θάνατος”.

Έπεσα πάνω  στην σκηνή που μπροστά απ' τούς κριτές περνούσε μια κοπέλα σαν τα κρύα τα νερά. Σας λέω μια κούκλα - πιστεύω ότι αμέτρητα παλικάρια ονειρεύονται να έχουν δίπλα τους έναν τέτοιο άγγελο. Κι όμως, αφού έβαλαν την κοπέλα να περάσει για ακόμα μια φορά από μπροστά τους, φορώντας κάτι σαν μαγιό, περίπου τσίτσιδη και την έβαλαν να κυλιστεί στο πάτωμα, τάχα ποζάροντας, έβγαλαν το πόρισμα: “Δεν κάνεις κοπέλα μου για μοντέλο”. Ο λόγος; Το ύψος της κοπέλας η οποία λέει ήταν μόνο 1,72... Και η κοπέλα έφυγε και η κοπέλα χάθηκε στην ανωνυμία, έτσι, όπως ήταν, σχεδόν γυμνή σωματικά αλλά και ψυχικά , γυμνή και στην αξιοπρέπειά της.

Κοντή λέει για μοντέλο, μόλις 1,72 (η θρυλική Μέρλιν ήταν 1,66 μα η μορφή της μας μεθά ακόμα) . Θα μου πείτε εδώ έχουν βάλει κατώτερο όριο το ύψος 1,70 για την εισαγωγή των υποψηφίων  στις στρατιωτικές σχολές, στα μοντέλα θα κολλήσουν; - Απαντώ ότι με αυτούς γελάνε από εκεί ψηλά που βρίσκονται ο Μέγας Ναπολέων του 1,68 και πιο πολύ ο στρατάρχης Ζούκοφ που είχε ύψος 1,66 , που δηλαδή θα κρινόταν από το Ελληνικό κράτος ακατάλληλος για να εισαχθεί σε στρατιωτική σχολή.

Αλλά ας πάμε παρακάτω. Κοντή λέει η μία, η άλλη παχουλή και σβήνουν διαρκώς όνειρα κοριτσιών (εσχάτως κι αγοριών) γιατί λέει έτσι είπαν κάποιοι ειδικοί. Ειδικοί; - Μπα, η μόνη ειδική είναι η τηλεθέαση η οποία επιθυμεί απορρίψεις, δάκρυα, αντιδράσεις, ίντριγκες, γενικά κατώτερα ένστικτα, ότι ακριβώς ζητά η πρόστυχη, η εκπορνευτική πλευρά του καπιταλισμού για να επιτυγχάνονται πωλήσεις.

Κι εντέλει προσωπικότητες στον Καιάδα. Για 5 με 10 πόντους, για 3 με 4 κιλά. Και ας μην κρύβεται η ομορφιά στους πόντους και στα κιλά, στην τηλεόραση με αυτά τα μέτρα μετριέται. Κι επέκεινα ρατσισμός, διαχωρισμός κι εντέλει να κερδίζει ο ένας που να τα παίρνει όλα.

Εγώ πάντως σε τέτοιες περιπτώσεις προτιμώ τούς ηττημένους, την κοπέλα του 1,72, το αγόρι των 95 κιλών, ανθρώπους οι οποίοι έχουν πληγωθεί, ανθρώπους οι οποίοι αξίζουν περισσότερα από έναν αντίχειρα κατεβασμένο.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΕΡΓΗΣ - ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ

Δευτέρα 5 Οκτωβρίου 2020

ΜΕΤΑ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ

                                  


ΜΕΤΑ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ

Οι πιο πολλοί πολίτες μισούν τον φασισμό και το δηλώνουν - λεκτικά. Στην Ελλάδα ειδικά... Τους φασίστες όμως; Κακά τα ψέματα, υπάρχει μια υπόγεια αγάπη όλων των κομμάτων για την φασιστική μάζα ψηφοφόρων, υπάρχει περίπου πανταχόθεν, κάτι που κυνικά παραδέχθηκε τον Ιούνη του 2016 ο “αριστερός” πρώην πρόεδρος τής βουλής κύριος Βούτσης, λέγοντας ότι δεν υπάρχουν ευπρόσδεκτες και μη ευπρόσδεκτες ψήφοι - σε καθημερινές συζητήσεις έχω βαρεθεί να ακούω αυτό το πράγμα από αριστερούς πολιτευτές και κομματάρχες (τής υποκρισίας γίνεται). Αμ δε.... Φυσικά και υπάρχουν μη ευπρόσδεκτες ψήφοι, ψήφοι μουτζούρες, ψήφοι λέρες για ένα τίμιο πολιτικό κόμμα - δυστυχώς βέβαια τα πολιτικά μας κόμματα μόνο τίμια δεν είναι και οι σκελετοί στις ντουλάπες τους αμέτρητοι (και των μεν και των δε).

Και να λοιπόν που ύστερα από παρατάσεις των παρατάσεων φτάσαμε στο τελευταίο πέναλτι, στην απόφαση των δικαστών στη δίκη της Χρυσής Αυγής. Ποια θα είναι αυτή δεν ξέρω. Ξέρω όμως πως αναπόφευκτα θα υπάρξει επόμενη μέρα και αυτή θα εμπεριέχει ασφαλώς και τούς πρώην ψηφοφόρους τής Χρυσής Αυγής. Ήδη μεγάλο τμήμα αυτών έχει απορροφηθεί από το εθνικιστικό - λαϊκιστικό κόμμα που υπάρχει στη βουλή ενώ οι υπόλοιποι είτε απέχουν, είτε τρέχουν εκεί που τούς οδηγούν τα ρουσφετολογικά συμφέροντά τους, μιας κι όπως είπε και ο πρώην πρόεδρος είναι ευπρόσδεκτοι ως ψήφοι.

Το θέμα όμως φίλοι μου ουσιαστικά για όσους είμαστε απέναντι είναι το ξερίζωμα τής φασιστικής συνείδησης αλλά και τής λούμπεν ασυνειδησίας αυτών από τις προσωπικότητές των. Κι αυτό το πράγμα είναι κατά βάση θέμα πολιτισμού, καλής αισθητικής, μορφώσεως, ανθρωπισμού, δεν γίνεται μόνο στο δρόμο, κυρίως γίνεται στις αίθουσες των σχολείων (ή και διαδικτυακά λόγω της πανδημίας, όσο αυτή διαρκέσει) από φωτισμένους δασκάλους (όχι από προπαγανδιστές τής κακιάς ώρας), γίνεται με τη γνώση και όχι με τα ρόπαλα - ρόπαλα επί ροπάλων σημαίνει ότι ο αντιφασίστας έχει ήδη μετατραπεί σε “χατζιδακικό” τέρας ίδιο με αυτό που κυνηγά.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΕΡΓΗΣ

Τετάρτη 9 Σεπτεμβρίου 2020

Σκεφτείε

 


“Σκεφτείτε”

Να πάρεις θέση για το ένα, να πάρεις θέση για το άλλο... Σε λίγο με τον τρόπο που λειτουργούν τα σόσιαλ μίντια  δεν θα 'χουμε χρόνο για προσωπική ζωή. Χώρια οι αλληλεπιδράσεις: Έτσι έγραψε ο Α, έτσι τού απάντησε ο Β, αυτό είπε ο Γ, απασφάλισε ο Δ, έριξε μπόμπα ο Ε, ξεβρακώθηκε ο ΣΤ και δεν συμμαζεύεται.  

Είναι γεγονός πως ζούμε σε μέρες παρακμής, η δε πανδημία έκανε πιο σκληρά τα πράγματα, πιο βάρβαρα, πιο αηδιαστικά, καθώς έβγαλε (με αρκετή ψεκασμένη πολιτική υποβοήθηση) άγρια μα και εντελώς ηλίθια ένστικτα συνανθρώπων μας στην επιφάνεια. Και όλα για δεκαπέντε δευτερόλεπτα δημοσιότητας (πάνε πια τα δέκα λεπτά), για παλαμάκια, για ψήφους, για χτυπήματα και διαφημίσεις δε διάφορες ιστοσελίδες, για τα λάικς...

Δυσκολεύομαι να μπω στο κλίμα τής κοινωνικής κριτικής αυτή εποχή, φοβούμενος μην παρασυρθώ και γίνω ίδιος με τα τέρατα που μας απασχολούν. Δεν είναι μόνο ο Μπιγκ Μπάδερ το πρόβλημα. Δεν είναι μόνο ο Μπιγκ Μπράδερ το πρόβλημα γιατί τα πάντα πια είναι Μπιγκ Μπράδερ: Από τα αισχρά (άθλιας αισθητικής) τουίτς του  μάτσο μουστακαλή ψευτοαριστερού πολιτικάντη, μέχρι τις τρελές και ανυπόστατες αναρτήσεις των αρνητών τής μάσκας. Και από τις γεμάτες κορεκτίλα απόψεις ιεροεξεταστικού τύπου δήθεν “καθαρών” ανθρώπων, μέχρι απόψεις ευθέως σεξιστικές, σαδιστικές και φασιστικές σαν και αυτές του διαβόητου παίκτη τού Μπιγκ Μπράδερ.

Ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα όλων των κοινωνικών συστημάτων είναι η ύπαρξη εντός των εξισώσεών τους τέτοιων ανθρώπων, καταστάσεων και τακτικών - κι επέκεινα μόνιμο ζητούμενο μια κάθαρση. Στην σοσιαλιστική πλευρά (στις μορφές που έχει μέχρι στιγμής υπάρξει) όσα τέτοια σκουπίδια εμφανίζονται κρύβονται κάτω από τα χαλιά των γραφείων που στεγάζονται οι κεντρικές επιτροπές κι ύστερα στόματα κλειστά, περιθωριοποιήσεις (ως και εξαφανίσεις) θυμάτων είτε εκβιαστικών, είτε σεξουαλικών επιθέσεων - μα και επιβραβεύσεις και κοινωνική άνοδος για ανθρώπους δίχως ηθική. Στην καπιταλιστική πλευρά από την άλλη η εκπόρνευση είναι θεσμός, - εργαλείο κοινωνικής και οικονομικής ανέλιξης. “Είναι μια επιλογή” σου λένε και μετά: “ Εσύ αποφασίζεις...”

Κι εμείς, εμείς που οι γονείς μας, μας τα μάθανε αλλιώς, που μας μάθανε το “κάνε το καλό” εμείς που τον έρωτα τον νιώθουμε σαν κάτι το ποιητικό, που μας μάθανε το, κοιτάζουμε απορημένοι και αμήχανοι το κενό, ψάχνοντας να πιαστούμε από κάπου, να ισορροπήσουμε, να ζήσουμε σαν άνθρωποι με Α κεφαλαίο. Τραγωδία....

Θα μπορούσα να τελειώσω δίνοντας συμβουλές. Δεν θα το κάνω. Θα γράψω μόνο ένα πράγμα: Σκεφτείτε, σκεφτείτε ώριμα και λογικά...

Απόστολος Βεργής

Τετάρτη 24 Ιουνίου 2020

ΝΕΟ ΜΥΘΙΣΤΌΡΗΜΑ: FELIX SILVESTRIS CATUS

ΝΕΟ ΜΥΘΙΣΤΌΡΗΜΑ 
FELIX SILVESTRIS CATUS 
Το νέο μου μυθιστόρημα αφορά τη ζωή ενός εφήβου ο οποίος εισέρχεται στην ενηλικίωση παρέα με μια ομάδα από γάτες. Αλλάζει η ζωή του λόγω της ωρίμανσης του και όχι μόνο, αποκτά χαρακτήρα ποιητικό, σκέφτεται αναλυτικά και βλέπει περισσότερα από όσα συμβαίνουν. 
Για παραγγελίες στείλτε μήνυμα στο email: akisberg653@gmail.com 

Κυριακή 3 Μαΐου 2020

Δεν είμαστε λαπάδες

"Δεν είμαστε λαπάδες"
Οι ποιητές είναι λαπάδες (όπου λαπάδες: ασήμαντοι, παράσιτα, άχρηστα εργαλεία) είχε πει ο τότε υπουργός Κούβελας στα ξεκινήματα τής δεκαετίας του 1990. Όπου βέβαια ποιητές, όχι μόνο αυτοί αλλά γενικότερα ο καλλιτεχνικός κλάδος, μια θέση σαφώς τεχνοκρατοκεντρική ανθρώπου αδιάφορου για το επέκεινα τής ανθρώπινης φύσης, θέση την οποία βέβαια και λογικά πλήρωσε, καθώς αμέσως μετά ο ελληνικός λαός τον εξαφάνισε από την πολιτική σκηνή. Τότε ήμουν ένας απλός φοιτητής, δεν είχα ακόμα σχέση με τον καλλιτεχνικό χώρο, παρ' όλα αυτά ο χαρακτηρισμός αυτός με είχε κάνει να ανατριχιάσω - πόσο σήμερα που υπάρχω πια ως ποιητής και όχι μόνο, όταν αντιμετωπίζω τέτοιες συμπεριφορές ανατριχιάζω πιο πολύ ως και φοβάμαι.
Έχω επιλέξει στον χώρο των τεχνών συνειδητά μια πορεία αυστηρά προσωπική, μη συμμετέχοντας σε συγκεντρώσεις υπογραφών (συνήθως κατευθυνόμενες) και άλλα τέτοια, ψάχνοντας τις αλήθειες μόνος μου και προωθώντας τες, πληρώνοντας ακριβά το να μην είμαι ούτε με αυτούς, ούτε και με τούς άλλους. Κι ήρθε ο κορωναιός κι ανακατεύτηκε το σύμπαν. Κρατώντας σταθερές τις αρχές μου ότι έγραψα αυτό τον καιρό ήταν είτε εμψυχωτικό για τον ελληνικό που μάχεται καθημερινά κι αυτός με έναν εχθρό αόρατο και δολοφονικό, είτε καυτηριασμός και σκληρή κριτική σε κακοήθειες τύπου fake news κτλ που δίνουν και παίρνουν από συγκεκριμένους χώρους, είτε σχολιάζοντας με χιούμορ κάποιες συμπεριφορές. Απευθύνθηκα δια των σελίδων στις οποίες αρθρογραφώ ευθέως στον ελληνικό λαό, παραμένοντας πρώτα από όλα ποιητής, λαπάς, παράσιτο, σκουπίδι, κάτι που με έκανε να μη νιώσω κάποιου είδους έκπληξη από την απουσία των καλλιτεχνικών κλάδων από τα σχέδια τής κυβέρνησης για την επόμενη μέρα αυτού τού τόπου. Καμία έκπληξη γιατί καμία, μα καμία εξουσία δεν αντιμετώπισε (και ούτε πρόκειται να αντιμετωπίσει) τον καλλιτεχνικό κλάδο όπως τού πρέπει, οριζόντια και δημιουργικά, αλλά επιμερίζοντας,  βοηθώντας μόνο κάποια “παράσιτα” λιγότερο για αυτή παράσιτα (τους δικούς τους ντε) - και όποιον πάρει ο χάρος.
Όλους θα μας πάρει μια μέρα ο έξωαποδω, τι να κάνουμε... Ευτυχώς που για τούς πραγματικούς καλλιτέχνες υπάρχουν και τούς κάνουν σχεδόν αθάνατους η ιστορία και τα έργα τους. Όχι, ο πόλεμος με τον κορωναιό δεν έχει τελειώσει, έχουμ' ακόμα δρόμο. Ως εδώ ο ελληνικός λαός πρωταγωνιστεί παγκοσμίως θετικά, κάτι που το εισπράττει (όχι άδικα) και η κυβέρνησή του η οποία, επειδή είναι θέμα επιβίωσης για μεγάλη μερίδα του λαού μας, πρέπει επιτέλους να μεριμνήσει και για τα “παράσιτα”, τούς καλλιτέχνες, πιο ειδικά τούς μουσικούς, τούς ηθοποιούς, τους τραγουδιστές, τούς σκηνοθέτες, τούς εικαστικούς, τούς λογοτέχνες (για να πιάσω όλους τούς κλάδους τής γραφής), τούς συνθέτες, τούς δημιουργικούς φωτογράφους και δεν συμμαζεύεται ... Προσοχή, μιλώ για τους ανώνυμους και πιο πολύ για τούς νέους που ούτως ή άλλως λόγω τού υπάρχοντος καλλιτεχνικού συστήματος φυτοζωούν- οι φίρμες (που λένε) είναι λίγες.
Γιατί εντέλει εμείς οι καλλιτέχνες δεν είμαστε λαπάδες, δεν είμαστε λαπάδες ρε, δεν είμαστε μυγάκια στο μπαρμπρίζ τής κοινωνίας, άνθρωποι είμαστε που μάλιστα κατά καιρούς φέρνουμε και βραβεία από Νόμπελ ως και τής Eurovision. Δεν είμαστε λαπάδες και απαιτούμε επιβίωση, εύρεση λύσεων ώστε να λειτουργήσουν και τα θέατρα μετά τα σινεμά, να γίνουν συναυλίες, παρουσιάσεις βιβλίων κτλ, να δημιουργηθούν σιγά σιγά και πάλι πρόσοδοι για τούς καλλιτέχνες, να ζήσουν κι αυτοί, διότι ακόμα και τα επιδόματα (χρήσιμα και αυτά) δεν είναι  λύσεις παρά ασπιρίνες . Δεν είμαστε λαπάδες, όχι άλλη περιφρόνηση, όχι για άλλη μια φορά περιφρόνηση και όχι χειραγώγηση στο μέλλον (και απ' τούς από δω και απ' τούς από κει).
Αυτά τα λίγα για το γίγνεσθαι τού ελληνικού καλλιτεχνικού χώρου στα όρια τού οποίου λειτουργώ κι εγώ, πάμε παρακάτω...
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΕΡΓΗΣ

Δευτέρα 13 Απριλίου 2020

Η μάσκα τού Ζορρό

“Η μάσκα τού Ζορρό”
Σκηνή πρώτη:
Σήμερα ήταν η ημέρα τής προμήθειας ψωμιού. Ο δρόμος ως τον φούρνο ούτε τέσσερα τετράγωνα, άδειος σχεδόν, ανά 100 μέτρα ένας άνθρωπος. Άνθρωποι, άνθρωποι οι οποίοι φορούσαν μάσκες. Φορούσαν, αλλά πώς τις φορούσαν; 
Άλλος την είχε βαρεθεί και την είχε κρεμάσει στο δεξί του αυτί σαν ένα τεράστιο σκουλαρίκι, άλλη την φορούσε στο πηγούνι, άλλος την φορούσε  έτσι ώστε να καλύπτεται μεν το στόμα του αλλά η μύτη του να παραμένει ακάλυπτη (Πολάκης στιλ), άλλη κρατούσε τη μάσκα στη χούφτα της και την έβαζε μπροστά στο στόμα κάθε φορά που πλησίαζε σε άλλους, την κρατούσε στη χούφτα της αφού πριν πιθανότατα είχε πιάσει πόμολα, κάγκελα κτλ. Αποκορύφωμα ένας χοντρούλης φαλακρός τύπος που φορούσε την μάσκα του σαν καπέλο επάνω στη φαλάκρα του... (ημέρα καλοκαιρινή γαρ).
Σκηνή δεύτερη:
Σαν γύρισα στο σπίτι μου, ακριβώς απέναντι είχε σταματήσει ένα αυτοκίνητο. Μέσα σ' αυτό ήτανε δυο γυναίκες και δυο παιδιά (παράνομο αυτό ε;). Και οι δυο γυναίκες φορούσαν μάσκες και γάντια. Η μία απ' αυτές είχε κατεβάσει τη μάσκα της και κάπνιζε. Η άλλη είχε πιο πολύ ενδιαφέρον, κατέβασε τη μάσκα της, έξυσε τη μύτη της με το γαντοφορεμένο χέρι, προτού προλάβει να την ανεβάσει φτερνίστηκε, έριξε δυο-τρεις “χριστοπαναγίες”, την ανέβασε για να την κατεβάσει πάλι με σκοπό να φτύσει προς τα έξω από το ανοικτό παράθυρο τού αυτοκινήτου.
Μάσκες λοιπόν... Μάσκες γαρνιρισμένες με μπόλικη βλακεία. Μάσκες από τις οποίες η μάσκα του Ζορρό είναι σαφέστατα πιο χρήσιμη και πιο αποτελεσματική.
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΕΡΓΗΣ

Πέμπτη 26 Μαρτίου 2020

(Ευρωπαϊκή Ένωση: Το τέλος ενός φιλόδοξου οράματος;)

(Ευρωπαϊκή Ένωση: Το τέλος ενός φιλόδοξου οράματος;)
Θαυμάζω τον Ευρωπαϊκό πολιτισμό. Θλίβομαι όμως για τις αντιφάσεις των Ευρωπαίων, ειδικά των ηγεσιών από κάποιες χώρες που ακόμα και τώρα,  στην όξυνση της θανατηφόρου πανδημίας, κρατούν τον οικονομικό τους βούρδουλα στο χέρι και δέρνουν με αυτόν λαούς που πιστεύουν πως είναι υποδεέστεροι των ιδίων. Όχι λέει στο πανδημιακό ευρω-ομόλογο η φράου Μέρκελ, αρνείται και την υλικοτεχνική βοήθεια και κρατά όλα τα υλικά για την πανδημία που παράγει ή (το πιο πρόστυχο) που περνάνε από την ίδια  για να πάνε κάπου αλλού, για τούς Γερμανούς πολίτες, Γερμανούς πολίτες τούς οποίους είχε μέχρι χθες στο δρόμο αμελώντας; επίτηδες; σίγουρα εγκληματικά.
Για την Μεγάλη Βρετανία τι να πω; Καλά που έφυγε νωρίς, παίρνοντας μαζί της τις ανοησίες του πρωθυπουργού της. Η Ισπανία, από ότι έχω καταλάβει, είναι ακυβέρνητη ενώ η Ιταλία τρέχει και δεν φτάνει, μην παραλείποντας βέβαια να παρακρατήσει και αυτή απαραίτητο υγειονομικό υλικό που προοριζόταν για την χώρα μας - εκεί όμως χαλάλι. Για το αντί-παράδειγμα τής Ολλανδίας λίγοι μιλούν, εκεί πήγαν να εφαρμόσουν το σύστημα για την ανοσία της αγέλης του ηλιθίου Τζόνσον και πια μετρούν θανάτους σε ποσοστά (δεν έχει μεγάλο πληθυσμό η Ολλανδία) Ιταλίας -πόσο χαζοί. Ενώ στη Γαλλία ο τάχατες προοδευτικός πρόεδρος Μακρόν αντί να μαζέψει έγκαιρα τού Γάλλους πολίτες στα σπίτια τους, έκανε δημοτικές εκλογές για να κολλήσουν πιο πολλοί; για πολιτικούς λόγους; εγώ λέω λόγω βλακείας. Λόγω αυτής τής ακατανίκητης βλακείας που σε μας έχει οδηγήσει ένα ολόκληρο (παλιότερα πολύ σημαντικό) πολιτικό χώρο να είναι δεμένος χειροπόδαρα με προωθητές ψευδών ειδήσεων, σιχαμερών σχολίων, μισανθρωπισμού και μισαλλοδοξίας. Τι κρίμα...
Δεν έχουμε πια να κάνουμε (δεν πιστεύω ότι είχαμε ποτέ) με μια Ευρώπη ενωμένη. Έχουμε για ακόμα μια φορά μια Ευρώπη των ηγεμονιών, έχουμε μια Ευρώπη των ανταγωνισμών και τής μελαγχολίας, μια Ευρώπη τής βλακείας, τής διάλυσης, μια Ευρώπη στην οποία εμείς οι Έλληνες, οι λίγοι και οι πάντα διχασμένοι, φαίνεται να 'μαστε πιο μπροστά απ' τούς υπόλοιπους (μακάρι αυτό να διατηρηθεί) περίπου όπως το 1940.
Προβλέπω ότι τα επόμενα χρόνια οι χώρες θα μπούνε μέσα στα κουκούλια τους. Κάποιες από  αυτές θα κάνουν μαύρους απολογισμούς σε οικονομία, ανθρώπινο δυναμικό και φήμη. Κάποιες (Γερμανία, Βρετανία κτλ) εύχομαι να λάβουν περιφρόνηση από παντού και κάποιες παρόλα τα μεγάλα τούς προβλήματα θα στέκονται περήφανες με ψηλά το κεφάλι. Εύχομαι και πιστεύω πως η πρώτη χώρα απ' αυτές  θα είναι η Ελλάδα.
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΕΡΓΗΣ

Πέμπτη 19 Μαρτίου 2020

Ο ολοκληρωτικός πόλεμος και οι μαυρόψυχοι

“Ο ολοκληρωτικός πόλεμος και οι μαυρόψυχοι”
Και να που ο ιός χτύπησε και τις δικές μας πόρτες, δοκιμάζοντας τα όρια των κοινωνιών μας. Καθημερινά οι ήρωες του υγειονομικού και εφοδιαστικού μας συστήματος ξεπερνούν τους εαυτούς τους, έχοντας πετύχει ως τώρα η χώρας μας να βρίσκεται σε χαμηλότερο επίπεδο μόλυνσης από κράτη υπερδυνάμεις. Παρ' όλα αυτά, κάποια πολιτικά (και παραπολιτικά) στελέχη και μπόλικα τρολς με  την ευκαιρία της καραντίνας θυμήθηκαν το σπορ των υβριστικών, προκλητικών, βρόμικων, συκοφαντικών και ψεύτικων αναρτήσεων λες και βρισκόμαστε σε προεκλογική περίοδο.
  Αδέλφια, αυτοί οι τοξικοί άνθρωποι πρέπει να απομονώνονται από το κοινωνικό σύνολο (να το πω ωμά οι αρχηγοί των κομμάτων τους - ένας είναι - να τούς μαζέψουν, να τους διαγράψουν επιτέλους, γαμώτο), και για να τελειώνουμε πρέπει να απομονωνόμαστε εμείς από αυτούς, περιφρονώντας τους, μια καραντίνα αναγκαία για να καθαρίσει αυτός ο τόπος εκτός από τον κοροναιό και από πολύχρωμα φασιστοειδή που τελευταία συνηθίζουν να βάφονται κόκκινα (μορντώ) πιο συχνά από ότι μαύρα. Η ψυχές τους όμως παραμένουν κατάμαυρες.
Ευτυχώς, ως τώρα η ελληνική κυβέρνηση (αυτή που είναι, που έτυχε να είναι) έχει δείξει υπευθυνότητα, αποφασιστικότητα και όσο γίνεται οργάνωση, έχοντας αφήσει τα πρωτεία στους επιστήμονες. Η ομάδα τού γιατρού Τσιόδρα, μας δείχνει τον σωστό δρόμο ψύχραιμα, σεμνά, εμπεριστατωμένα και κυρίως αποτελεσματικά, προσπαθώντας να ξεπερνάει κάθε τόσο χίλιες μύριες δυσκολίες ως ιατρικό δυναμικό τής χώρας, για μας, για μας γαμώτο. Κι εμείς  που γράφουμε και που αναρτούμε διάφορα δεν μας μένει τίποτα άλλο από το να είμαστε εμψυχωτικοί κι ενωτικοί προς το λαό μας, καυτηριάζοντας κακές αντικοινωνικές συμπεριφορές (παπαδαριό, άφρονες βαδιστές τής παραλίας της Θεσσαλονίκης κτλ) κι  απειθαρχίες.
Ο πρωθυπουργός μας (αυτός που είναι, αυτός που έτυχε να είναι, γαμώτο) είπε πολύ σωστά ότι βρισκόμαστε σε πόλεμο με έναν αόρατο εχθρό. Συμπληρώνω εγώ, έχουμε ολοκληρωτικό πόλεμο - για να μάθουν και οι πιο άσχετοι, ολοκληρωτικός πόλεμος είναι αυτός στον οποίο μετέχουν οι πάντες, από τούς ανθρώπους τής πρώτης γραμμής μέχρι και την τελευταία γιαγιά συνταξιούχο του ΟΓΑ που καλείτε κι αυτή να πειθαρχήσει και να μείνει στο σπίτι της.
Επανέρχομαι στους μαυρόψυχους συμπολίτες μας: Περιφρονώντας τους θα νικήσουμε πιο εύκολα, περιφρονώντας τους θα αλλάξουμε τον κόσμο, κάνοντάς τον καλύτερο. Κατά την κρίση μα πιο πολύ επέκεινα αυτής δεν έχουμε και δεν θα έχουμε ανάγκη ούτε από δεξιούς, ούτε από αριστερούς, έχουμε και θα έχουμε ανάγκη από καλούς ανθρώπους, γαμώτο.
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΕΡΓΗΣ

Δευτέρα 16 Μαρτίου 2020

Μα με ένα τόσο ωραίο φεγγάρι

“Μα με ένα τόσο ωραίο φεγγάρι”
“Και να που φτάσαμε εδώ χωρίς αποσκευές μα μ' ένα τόσο ωραίο φεγγάρι”. Μ' αυτούς τούς στίχους τού ποιητή Τάσου Λειβαδίτη υποδέχομαι αυτές τις δύσκολες για όλους μας ημέρες. Ημέρες εντός των οποίων χάσαμε πολλά, πάρα πολλά. Εντέλει όμως υπάρχει αυτό το ωραίο φεγγάρι που είναι το υγειονομικό προσωπικό που κάθε μέρα δίνει μάχες, που είναι όσοι πολιτικοί επέδειξαν και επιδεικνύουν υπευθυνότητα, που είναι οι μετέχοντες (παραγωγοί, μεταφορείς, παντοπώλες, προσωπικό) στην αλυσίδα εφοδιασμού τής κοινωνίας μας σε τρόφιμα και άλλα απαραίτητα υλικά, που είναι όσοι από τούς λεγόμενους ανθρώπους τού πνεύματος και τής τέχνης λειτούργησαν και λειτουργούν αυτές τις μέρες εμψυχωτικά και προστατευτικά με όπλα τις φωνές και τα γραπτά τους, χωρίς λαϊκισμούς και άλλα τέτοια.
Θέλω να σταθώ ιδιαιτέρως στον εξαιρετικά σημαντικό ρόλο των μέσων μαζικής ενημερώσεως (παρ' όλες τις υπερβολές κάποιων από αυτά) και κυρίως των κοινωνικών δικτύων. Των δικτύων που σπάνε τις απομονώσεις μας, μας κρατούν κοντά, μιλάμε βρε αδερφέ, ανταλλάσσουμε απόψεις (και ας μαλώνουμε πολλές φορές), ενημερωνόμαστε αλλά και αντιδράμε, παρεμβαίνουμε (και σε προσωπικό βαθμό), βγάζοντας στην επιφάνεια γεγονότα όπως ο κατακλυσμός από άφρονες δημόσιων χώρων σε ώρες κρίσιμες - βλέπε παραλία Θεσσαλονίκη. Πια αρκεί ένα ποστάρισμα μιας φωτογραφίας και κάθε κατεργάρης πάει στον πάγκο του.
Τώρα χρειάζεται πάνω από όλα πειθαρχία, πλήρης διαφάνεια και αλληλεγγύη έστω από απόσταση. Είμαστε τυχεροί στην ατυχία μας να έχουμε τρόπους που μας φέρνουν πιο κοντά να, έχουμε επιστήμονες σπουδαίους, να έχουμε γνώση. Ας οπλιστούμε και με υπομονή.
Και κάτι τελευταίο, για πιστούς:
Να θυμόμαστε κάθε στιγμή τον Ιησού Χριστό στην έρημο. Με την δύναμη τής πειθαρχίας και την μοναξιά του κατατρόπωσε το διάβολο - κάτι που το ξεχνάνε οι μεγαλοσχήμονες και οι λαϊκιστές τής πίστης.
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΕΡΓΗΣ

Μεγάλες ώρες

  "Μεγάλες ώρες" Απλώνονταν μπροστά μου ένας δείπνος μυστικός . Σ το βάθος έκαιγε η μεγάλη φωτιά Κ αι πίσω η πύλη ίσα που φαινό...